我亲爱的启迪、托庇、意向、训示门徒、孙辈门徒及祝愿者们:
请随缘接受我的祝福、最美好的祝愿以及顶拜。
所有荣耀归于施瑞拉•帕布帕德。

总部:施瑞•玛亚普•禅卓达亚•曼迪尔
营地:益世康•巴卓克

日期:2026年3月19日

要点

我们昨天抵达了益世康•巴卓卡,为施瑞•施瑞•茹阿达•哥文达、施瑞•施瑞•高茹阿•哥帕勒•玖 和 帕提塔帕瓦纳•佳干纳特的塔库尔们举行设立仪式。昨天晚上,我们举行了被称为内舂米兰 (netronmīlana) 的仪式,即通过念诵曼绰和供奉酥油,为塔库尔们开启莲花眼。今天我们进行了阿比谁克(abhiṣeka沐浴仪式)和帕纳•帕提施塔(prāṇa pratiṣṭhā生命注入仪式)。许多萨尼亚希们也出席了此次设立典礼。这座曼迪尔非常宏伟,规模巨大,塔库尔们也十分美丽。

主柴坦尼亚在第一次尝试前往温达文时到访了巴卓卡,在这里遇见了茹阿玛南达•若依。曼迪尔后方有一条河,主柴坦尼亚曾在那里沐浴。施瑞拉•巴克提维诺德•塔库尔也在此居住了多年。因此,这里对我们而言是一个非常特别的地方。

高茹阿•哥帕勒的曼迪尔于1977年注册在益世康名下。施瑞拉•帕布帕德亲自接了受由施瑞•萨琪达南达•莫汉提捐赠的土地。

我想起1978年,我在这座高茹阿•哥帕勒的曼迪尔进行了首次启迪仪式,接受三位奉献者作为我的门徒。

萨法瑞的奉献者们也在这里。我们在20世纪80年代开始灵性萨法瑞。每年,我们在高茹阿•普尔尼玛节之后出发,一路前往不同的地方,直到茹阿玛•纳瓦米(茹阿玛显现日),整个行程大约持续21天。每年我们都会去往主柴坦尼亚曾到访过的各个圣地,而今年的萨法瑞是在高茹阿•曼达拉,我们要在孟加拉的各个地方设立主柴坦尼亚的莲花足印。

上周我们庆祝了施瑞瓦斯•塔库尔的显现日。他是主柴坦尼亚的特殊同游,主柴坦尼亚曾在他家中进行机密的克依尔坦。在桑克依尔坦过程中,主柴坦尼亚会展示出许多令人惊叹的狂喜。有时,祂的身体会变得重如宇宙,却仍能在跳舞时跳离地面五到十英尺高,而当祂落地时,甚至会引发地震。有时,祂会变得轻如棉絮,奉献者们用一根手指就能将祂抬起,还能举过头顶。祂的体温也会发生剧烈变化:有时滚烫如火,檀香浆涂在身上会像滴在热锅上的水一样瞬间干涸;有时又冰冷刺骨,奉献者们一碰触祂,手就会冻住。就这样,祂在施瑞瓦斯•塔库尔家中进行桑克依尔坦时,展示出了种种不同的狂喜。

施瑞拉•帕布帕德的教导

每天晚上,我都在研读圣名的荣耀。施瑞拉•帕布帕德总是强调每天念诵16圈的重要性。

“关于你询问的时间安排问题,我们首要的事情是每天按时完成16圈的念诵。”(给洛杉矶的克依尔坦南达的信 1968年12月2日)

“经典中有诸多规范原则,灵性导师也会给予诸多指引。这些规范原则应服务于一个基本原则——也就是说,人应当时刻铭记奎师那,永远不要忘记祂。通过唱诵哈瑞•奎师那•曼绰,这一点便能实现。因此,一个人必须严格地每天二十四小时念诵哈瑞•奎师那•玛哈曼绰。一个人或许要遵照灵性导师的训示履行其它职责,但他必须首先遵守灵性导师的训令,完成规定数量的念诵圈数。在我们的奎师那知觉运动中,建议初学者至少每天念诵十六圈。若想时刻忆念奎师那而不将祂遗忘,这十六圈的念诵是绝对必要的。在所有规范原则中,灵性导师所要求的至少念诵十六圈这一训令,是最为关键的一项。”《施瑞•柴坦尼亚•查瑞塔密瑞塔》玛迪亚•丽拉第22章113诗节的要旨

“十六圈……只需两个小时,十六圈……所以在二十四小时里,你得为奎师那拿出两个小时。”(旧金山斯托湖晨间漫步时所说 1968年3月23日)

“柴坦尼亚•玛哈帕布每天都会念诵固定次数的圣名。哥斯瓦米们习惯于追随施瑞•柴坦尼亚•玛哈帕布的步伐,哈尔依达斯•塔库尔也遵循这一原则。除了其它职责以外,施瑞•柴坦尼亚•玛哈帕布还创立了每天唱诵固定次数主圣名的体系,这在诗节(tomāra dui hasta baddha nāma-gaṇane你的双手忙于计数圣名)中得到了证实。柴坦尼亚•玛哈帕布会用手指计数,一只手用于念诵,另一只手则记录念诵的圈数。因此,在施瑞•柴坦尼亚•玛哈帕布传承中的奉献者们每天必须念诵至少十六圈,这是国际奎师那知觉协会规定的圈数。”《施瑞•柴坦尼亚•查瑞塔密瑞塔》玛迪亚•丽拉第7章37诗节的要旨

我的信息

我收到了一些信件,信中说他们减少了念诵的圈数,问这样是否可以。

所以我想提醒我的门徒们,在启迪之时,你们曾立下誓言要每天念诵16圈,并遵守四项规范原则。

哈尔依达斯•塔库尔每天念诵三十万遍奎师那的圣名,其中十万遍大声念诵,十万遍轻声念诵,十万遍在心里念诵。我们只需要念诵两万五千遍奎师那的圣名,也就是十六圈。所以,建议大家尽量大声念诵。

我每天都在读《施瑞•纳玛密瑞塔》(圣名甘露)这本书,施瑞拉•帕布帕德曾说过:念诵哈瑞•奎师那•玛哈曼绰益处极大。尽管卡利•尤嘎充满缺陷,但它最突出的美好特质在于,仅仅通过念诵“哈瑞•奎师那”,人就能回归灵性世界。所以,无论如何,不管是大声念诵、轻声念诵,还是在心里默念,我们都应当努力完成16圈的念诵。

而且哈瑞•奎师那•玛哈曼绰能保护人免受卡利•尤嘎的不良影响。

尽量用念珠念诵。如果实在不方便,就用计数器念诵。无论如何,每天要念诵1728遍哈瑞•奎师那•曼绰,也就是16圈。时不时念诵潘查•塔特瓦•曼绰以获得祂们的祝福,并想办法完成你的念诵数量。这样一来,即便人老了、生病了,或者遇到其它任何情况,都能以某种方式时刻进行念诵。当你的念诵质量不佳时,可以向奎师那请求宽恕。

我身体上有诸多不便,但无论如何,我总会念诵超过16圈。

所以我对所有门徒们的请求是,无论发生什么,你们都要坚持念诵,因为念诵非常、非常重要。

鼓舞人心的故事

我想和大家分享一则关于派发《施瑞玛德•巴嘎瓦谭》的鼓舞人心的报道,这件事是由益世康•南班加罗尔的奉献者们发起的。两年前,益世康•南班加罗尔的奉献者们启动了“家家户户有《施瑞玛德•巴嘎瓦谭》”运动(Har Ghar Bhāgavatam campaign),旨在让《施瑞玛德•巴嘎瓦谭》走进每一个家庭,以此取悦施瑞拉•帕布帕德。在益世康的中小型曼迪尔的《施瑞玛德•巴嘎瓦谭》派发工作中,他们连续两年位居榜首。

这项活动的影响力远不止于班加罗尔。奉献者们定期与印度乃至全球其他益世康•曼迪尔的成员们召开Zoom会议,鼓励他们将派发《施瑞玛德•巴嘎瓦谭》作为一项个人服务来践行。

成果显著。他们已经派发了超过一千套《施瑞玛德•巴嘎瓦谭》,还制定了一套系统的派发方法,编写了一本包含108种派发思路的手册,这本手册有六种语言版本;另外,他们还制作了以《施瑞玛德•巴嘎瓦谭》为主题的日历,有九种语言版本。

这项活动最显著的一个特点是,他们从不提供折扣、礼品,也不搞萨斯垂•达纳(śāstra-dāna经典布施)。相反,他们会向人们阐释《施瑞玛德•巴嘎瓦谭》的荣耀,激励大家以全价购买。想了解更多详情,可以写信至jaganmohanagopaladasa@gmail.com

益世康•谁沙缀普茹阿姆的佳干纳特•曼迪尔的奉献者们告诉我,他们在印度以及全球小型曼迪尔类别中的书籍派发活动中获得了第三名。收到这些消息我非常开心。

愿你们读到这封信时,身体健康,充满喜乐地处在奎师那知觉之中。

你们永恒的祝福者
佳亚帕塔卡•斯瓦米

JPS/rrsdb