
Meus queridos discípulos iniciados, discípulos abrigados, aspirantes, discípulos em instrução, netos espirituais e benfeitores,
Por favor, aceitem minhas bênçãos, melhores votos e praṇāms, conforme apropriado.
Todas as glórias a Śrīla Prabhupāda.
Escrito em minha residência: Śrī Māyāpur Candrodaya Mandir.
Data: 18 de janeiro de 2026
Destaques
Tenho estado em tratamento intensivo para rejuvenescer meus rins e completei sete dias de minha terapia de quatorze dias. Portanto, até lá, estou em uma espécie de quarentena. Continuo participando de reuniões e aulas online e também tenho darśana das deidades pela TV Māyāpur, oferecendo ārati e orações diariamente.
Śrīla Prabhupāda me disse para permanecer em Māyāpur e trabalhar através de meus assistentes. Embora meu corpo não esteja bem, estou constantemente pensando nas diferentes instruções que Śrīla Prabhupāda me deu e à sociedade, e estou tentando cumprir essas instruções. Às vezes, não consigo dormir à noite pensando nos serviços e nas responsabilidades que tenho.
Meus dias são preenchidos com terapias, reuniões, exercícios, aulas, correspondência, etc. E estou constantemente entoando o maha-mantra Hare Krishna. Portanto, não há um momento livre; nenhum momento é de inatividade.
Mensagem de Śrīla Prabhupāda
Śrīla Prabhupāda disse que este movimento de consciência de Kṛṣṇa está tentando restabelecer o daiva-varṇāśrama. Daiva-varṇāśrama significa que é estabelecido por Kṛṣṇa, guṇa-karma-vibhāgaśaḥ (Bg 4.13). Śrīla Prabhupāda frequentemente enfatizava que 50% do seu trabalho ainda permanecia por ser feito – o estabelecimento do Daiva Varṇāśrama.
“A menos que alguém esteja familiarizado com os ensinamentos das escrituras, não deve ser considerado um ser humano. De fato, é assim; a menos que alguém siga os princípios do dharma e do āśrama, não deve ser considerado um ser humano. Portanto, esta instituição, a Sociedade Internacional para a Consciência de Kṛṣṇa, está tentando estabelecer este daiva-varṇāśrama.
Daiva-varṇāśrama, como Kṛṣṇa diz, cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ, o que é criado por Kṛṣṇa, a Suprema Personalidade de Deus, deve ser aplicável universalmente. Portanto, este varṇāśrama-dharma não se limita à Índia ou à comunidade conhecida como hindu. Porque Kṛṣṇa afirmou: sarva-yoniṣu kaunteya sambhavanti mūrtayaḥ (Bg 14.4: Deve-se entender que todas as espécies de vida, ó filho de Kuntī, são possíveis pelo nascimento nesta natureza material, e que Eu sou o pai que dá a semente). Todas as espécies de formas – existem 8.400.000 espécies de vida – e Kṛṣṇa afirma: ahaṁ bīja-pradaḥ pitā.” Palestra – 29 de novembro de 1971, Vṛndāvana
Minha Mensagem
Eu estava pensando em como estabelecer a visão de Śrīla Prabhupāda, e percebi que a maioria dos devotos não entende o verdadeiro significado de daiva-varṇāśrama. É uma espécie de sistema de castas que eles consideram mais consciente de Kṛṣṇa. Mas não podemos mudar o mundo existente. O que podemos fazer é torná-los conscientes de Kṛṣṇa. Assim, no capítulo 18 da Bhagavad-gītā, Kṛṣṇa diz que este é o conhecimento mais confidencial. Portanto, simplesmente façam seu trabalho para o guru e para Kṛṣṇa – esse é o segredo. E voltem para Kṛṣṇaloka. Kṛṣṇa disse: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja/ ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ (Bg 18.66: Abandone todas as variedades de religião e renda-se a Mim. Eu o libertarei de todas as reações pecaminosas. Não tema.)
Recentemente, alguém me enviou uma referência do Hari-bhakti-vilāsa que diz que “onde quer que se encontrem declarações restritivas nas escrituras (em relação a śūdras ou mulheres), essas declarações são entendidas pelas almas eruditas como aplicáveis apenas a não-vaiṣṇavas.” (5.453)
Quase 90% dos meus discípulos iniciados não têm a segunda iniciação, e eu exijo que eles tenham o Bhakti-śāstrī, leiam pelo menos três cantos do Śrīmad-Bhāgavatam e cumpram outros requisitos. Eles precisam ler os livros de Śrīla Prabhupāda. Eu gostaria de ter um grupo de discípulos que sejam devotos muito eruditos. E assim como a sampradāya Brahmā-Mādhva-Gauḍīya é conhecida por seu conhecimento, todos os meus discípulos também devem ser conhecidos por serem muito instruídos. Portanto, todos nós devemos ler e estudar os livros de Śrīla Prabhupāda. Eu já tenho o grau de Bhakti-vedānta e estou buscando o Bhakti-sārvabhauma. Então, quero que todos os meus discípulos também obtenham esses graus. Pelo menos o Bhakti-śāstrī para a segunda iniciação. Este era o desejo de Śrīla Prabhupāda.
“Às vezes, há críticas de que nossos homens não são suficientemente eruditos, especialmente os brâmanes. É claro que a segunda iniciação não depende de ser aprovado em um exame. A maneira como a pessoa moldou sua vida — cantando, participando do ārati, etc. — é essencial. Ainda assim, brâmane significa paṇḍita (erudito). Portanto, estou sugerindo os seguintes exames: Bhakti-śāstrī (para todos os brâmanes) baseado na Bhagavad-gītā, Śrī Īśopaniṣad, O Néctar da Devoção, O Néctar da Instrução e todos os pequenos livros de bolso; Bhakti-vaibhava: o acima mencionado mais os seis primeiros Cantos do Śrīmad-Bhāgavatam; Bhakti-vedānta: o acima mencionado mais os Cantos 7 a 12 do Śrīmad-Bhāgavatam. Bhakti-sārvabhauma — o acima mencionado mais o Caitanya-caritāmṛta.” (Carta de Śrīla Prabhupāda para Svarūpa Dāmodara, 10 de janeiro de 1976)
Śrīla Prabhupāda me disse que seu mestre espiritual, Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, estava sentado ao seu lado o tempo todo. E ele disse isso com tanta ênfase que parecia que eu podia ver Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura ao lado de Śrīla Prabhupāda. Então, se fôssemos assim, vendo o guru, Śrīla Prabhupāda, Gaurāṅga e Kṛṣṇa, naturalmente iríamos para Kṛṣṇaloka. Este é o verdadeiro daiva-varṇāśrama; não está sob a influência dos três guṇas, e o guṇa no daiva-varṇāśrama é transcendental.
No Hari-bhakti-vilāsa, eu estava lendo como diferentes mantras de Nārāyaṇa, Nṛsiṁha e Rāma levam a Hari-dhāma. Mas o mantra de Kṛṣṇa leva a Kṛṣṇaloka, especialmente o mantra de 18 sílabas. O dvādaśākṣara (mantra de 12 sílabas “oṁ namo bhagavate vāsudevāya”) é descrito como inesgotável e supremo, o aṣṭākṣara (mantra de 8 sílabas “namo nārāyaṇāya”) como a essência dos Vedas e destruidor do saṁsāra, o mantra de Nṛsiṁha como purificador de todos os pecados, o Rāma-mantra como poderosíssimo na erradicação até mesmo dos pecados mais graves, e o aṣṭādaśākṣara (mantra de Gopāla de 18 sílabas) como o mais elevado, revelando Kṛṣṇa como o Brahman supremo na forma de pastor de vacas, concedendo tanto bhukti quanto mukti (felicidade material e libertação).
Somos muito afortunados por Śrīla Prabhupāda ter nos dado o aṣṭādaśākṣara (o Gopāla-mantra de 18 sílabas) no sexto mantra do Gāyatrī. Gostaria que todos os meus discípulos recebessem este mantra, além da recitação regular do Hare Kṛṣṇa mahā-mantra, e fossem abençoados.
O último mantra do Gāyatrī, o Kāma-gāyatrī, é explicado como a personificação de Kṛṣṇa, e Śrīla Prabhupāda também nos deu esse mantra. Portanto, desejo que meus discípulos se qualifiquem para receber esses mantras da segunda iniciação e possuam esses mantras esotéricos muito, muito poderosos. Mas eles precisam seguir rigorosamente os quatro princípios reguladores, ler os livros de Śrīla Prabhupāda, obter todos os graus de conhecimento das escrituras e praticar sādhana bhakti.
Nas últimas duas semanas, cantei 415 voltas do Hare Kṛṣṇa mahā-mantra, o que significa, em média, 28 voltas por dia. Terminei de ler o Bhagavad-gītā mais uma vez e agora estou lendo o Hari-bhakti-vilāsa.
Histórias Inspiradoras
Recebi muitos relatos encorajadores sobre distribuição de livros, pregação, harināma, ratha-yātrā, etc., de discípulos em diferentes partes do mundo. Também assisti a alguns vídeos de devotos na Rússia e em outros lugares fazendo harināma na neve. E muitos devotos estão pregando na internet, criando vídeos muito atraentes usando inteligência artificial.
Um dos meus discípulos de ISKCON Prayāgraj me escreveu sobre uma iniciativa educacional que eles iniciaram, chamada Bhaktivedānta Gurukula School of Excellence (https://bhaktivedantagurukul.com/). Essas escolas serão afiliadas ao Conselho Central de Educação Secundária da Índia. Elas combinam o currículo indiano com um currículo espiritual, o que é muito interessante.
Em 1975, Śrīla Prabhupāda me pediu para passar mais tempo em Māyāpur e trabalhar com a ajuda dos meus assistentes. Naquela época, isso significava os devotos de Māyāpur, mas em 2026, na era da internet, na era digital, meus assistentes estão espalhados pelo mundo todo. Conto com vocês para cumprir todas as instruções que Śrīla Prabhupāda me deu, bem como as iniciativas pessoais a serviço de Śrīla Prabhupāda, dos ācāryas anteriores e da ISKCON.
Hare Kṛṣṇa!
Seu sempre bem-querente,
Jayapatākā Swami
JPS/rrsdb
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