
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ದೀಕ್ಷಾ, ಆಶ್ರಿತ, ಆಕಾಂಕ್ಷಿ, ಶಿಕ್ಷಾ, ಪ್ರಪೌತ್ರ ಶಿಷ್ಯರೇ ಹಾಗೂ ಶುಭಾಕಾಂಕ್ಷಿಗಳೇ,
ದಯವಿಟ್ಟು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರುವಂತೆ ನನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಣಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿರಿ.
ಶ್ರೀಲ ಪ್ರಭುಪಾದರಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ.
ಮೂಲ ಸ್ಥಳ: ಶ್ರೀ ಮಾಯಾಪುರ ಚಂದ್ರೋದಯ ಮಂದಿರ
ಶಿಬಿರ: ಕ್ವಾಲಾಲಂಪುರ್
ದಿನಾಂಕ: ೧೭ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೨೬
ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು
ಶ್ರೀ ಮಾಯಾಪುರ ಧಾಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸ ಪೂಜೆಯ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ನಾವು ಇಸ್ಕಾನ್ ಭಾರತ ಬ್ಯೂರೋ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮುಂಬೈಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆವು. ಕಳೆದ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಂಬೈಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಇಸ್ಕಾನ್ ಖಾರ್ಘರ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜುಹು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುವೆನೆಂದು ನಾನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಬಾರಿ ನಾನು ಒಂದು ವಾರ ಇಸ್ಕಾನ್ ಜುಹುವಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಾ ಸಮಾರಂಭವೂ ನಡೆಯಿತು.
ಏಪ್ರಿಲ್ ೭ ರಂದು, ಮುಂಬೈಯಿಂದ ನಾವು ಇಸ್ಕಾನ್ ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕೆಲವು ಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಸಾಂಬ ದಾಸ ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ನಿತಾಯಿ ಸೇವಿನೀ ದೇವೀ ದಾಸಿಯವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮಂದಿರದ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಚಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೇರಣಾದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಈಐಡಿಸಿ (ಪೂರ್ವ ಭಾರತ ವಿಭಾಗೀಯ ಮಂಡಳಿ)ಗಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಸಂಗೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನ ನೀಡಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ನಗರ ಸಂಕೀರ್ತನ ಮತ್ತು ಭಜನ ಕ್ಲಬ್ಬಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೂ ನಡೆದವು.
ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೧ ರಂದು ನಾವು ಚೆನ್ನೈಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೫ ರಂದು ರಾಧಾ ಕೃಷ್ಣ ದೇವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಗಾಗಿ ಕ್ವಾಲಾಲಂಪುರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದೆವು.
ನಾನು ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನೈ ಎರಡೂ ಕಡೆ “ಭಜನ ಕ್ಲಬ್ಬಿಂಗ್” ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದೆ. ಇದು ಈಗ ಭಾರತದೆಲ್ಲೆಡೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಿತ್ತು. ಕೆಲವರು ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತನೆಗಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ಮಿಗಳೂ ಸಹ ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜನರು ಕೇವಲ ಜಪ ಮತ್ತು ಆನಂದಭರಿತ ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಣ ನೀಡಿ ಬರುತ್ತಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ೨೦೦೦ ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು, ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ೧೮೫೦ ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಮಹಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇವೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಮ ಸಂಕೀರ್ತನೆಯೇ ಏಕೈಕ ಆಶೆ. ನಾಮಾಮೃತದ ೨೦ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಮ ಜಪದಿಂದ ಅಪರಾಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಓದಿದ್ದೆ.
ನನ್ನ ಆರೋಗ್ಯ ತಂಡವು ನನ್ನ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎರಡನ್ನೂ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೀಲ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಸಂದೇಶ
ಶ್ರೀಲ ಪ್ರಭುಪಾದರು ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುವಿನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ೫.೫.೧೮ ರ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಜನನ-ಮರಣ ಚಕ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುವಾಗಬಾರದು.
“ಯಾರು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಿತರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನನ-ಮರಣದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾರರೋ, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರು, ತಂದೆ, ಪತಿ, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವ ಆಗಬಾರದು.” (ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ೫.೫.೧೮)
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುವಿನ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ ದೀಕ್ಷೆಗೆ ಮುನ್ನ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಭಕ್ತಿಸೇವೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಭಕ್ತಿಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುವುದು.
“ಶಿಷ್ಯನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಗುರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ‘ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯ ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ!’ ಎಂದು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಗು ನಿಲ್ಲಲು ಅಥವಾ ಹತ್ತಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಪೋಷಕರಂತೆ, ಗುರು ಕೂಡ ಶಿಷ್ಯನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.” (ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಚರಿತಾಮೃತ, ಆದಿ ಲೀಲಾ ೭.೮೨, ವಿವರಣೆ)
ನನ್ನ ಸಂದೇಶ
ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—ಶ್ರೀಲ ಪ್ರಭುಪಾದರು ನನಗೆ ೫೦,೦೦೦ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಮಾಡು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಜನನ-ಮರಣದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ತುಂಬಾ ಭಾರವಾದುದು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ.
ನನ್ನಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಎಲ್ಲ ಭಕ್ತರನ್ನು—ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು—ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನನಗೆ ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆ ಬರದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಮುಕ್ತರಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಪ್ರಭುವಿನ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಕೃಷ್ಣಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢರಾಗಿರಬೇಕು, ಭಕ್ತಿಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರರಾಗಿರಬೇಕು, ವೈಷ್ಣವ-ವೈಷ್ಣವಿಯರಾಗಿರಬೇಕು, ಯೋಗಿ-ಯೋಗಿನಿಯರಾಗಿರಬೇಕು.
ನಾವು ಮಾಯೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಭಕ್ತಿ ಯೋಗವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಯುದ್ಧ. ನಾವು ಈ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು—ಜಪ, ಸೇವೆ, ದಾನ, ಸಹಕಾರ, ಇಸ್ಕಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ.
ಇದನ್ನು ನಾನು ಇತ್ತೀಚಿನ ವ್ಯಾಸಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಭಕ್ತರನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೃಷ್ಣಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಈ ಜೀವನದಲ್ಲೇ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಇದು ನಾನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ನೀವು ಮಾಡಬೇಕು. ನೀವು ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ರೀಲ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಬೇಕು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸೇವೆ—ಪ್ರತಿ ಶಿಷ್ಯನು ಹಾಗೂ ಇತರರೂ ಜನನ-ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬೇಕು, ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಬೇಕು.
ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಮಹಾಪ್ರಭುವಿನ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಈ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಶ್ರೀಲ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ—ಈ ಜೀವನದಲ್ಲೇ ಕೃಷ್ಣಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಿರಿ.
ಪ್ರತಿ ಶಿಷ್ಯನ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ. ಆದರೆ ನಾನು ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕರ ಶಿಫಾರಸುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಜೊತೆಗೆ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು—ಇದು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕ.
ಪ್ರೇರಣಾದಾಯಕ ಕಥೆಗಳು
ಇಸ್ಕಾನ್ ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣದ ಭೇಟಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಬ ದಾಸ ಅಧಿಕಾರೀ ಮತ್ತು ನಿತಾಯಿ ಸೇವಿನೀ ದೇವೀ ದಾಸಿಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೃಷ್ಣಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ತರ ಸೇವೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ನಿತಾಯಿ ಸೇವಿನೀ ದೇವೀ ದಾಸಿ ಐದು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಪತಿಗೆ ಮಂದಿರ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪಿಎಚ್ಡಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. “ಡಿವೈನ್ ಟಚ್ ಶಾಲೆ”ಯ ಸ್ಥಾಪಕಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯಿನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಾಂಬ ದಾಸರು ಭಕ್ತಿ ವೈಭವ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದು, ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಇದು ಕೃಷ್ಣಪ್ರಜ್ಞೆಯ ದಂಪತಿಗಳು ಸೇರಿ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ ಸೇವೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೇರಣಾದಾಯಕ ಉದಾಹರಣೆ.
ನೀವು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದು, ಆನಂದಮಯ ಕೃಷ್ಣಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಹಿತೈಷಿ,
ಜಯಪತಾಕ ಸ್ವಾಮಿ
JPS/rrsdb