特瑞维夸玛月
月度消息 —— 2025年5月13日 – 6月11日

我亲爱的启迪、托庇、意向、训示门徒、孙辈门徒和祝愿者们,
请随缘接受我的祝福和最美好的祝愿。
所有荣耀归于施瑞拉•帕布帕德。

写于我的大本营:施瑞•玛亚普•禅卓达亚•曼迪尔
日期:2025年6月11日

我想去美国旅行、去亚特兰大参加帕尼哈提(Pānihāṭi)节,然后再回来参加加尔各答的坦车节(茹阿塔•亚绰,Ratha-yātrā)。但坛车节是在6月27日,而且接下来在7月初,我还要开几个局务会。所以,我的健康团队说,对我来说,这连去带回的,实在是太快了。他们建议我等乌勒塔•茹阿特(Ulta Rath)(坦车返回)之后再旅行。

今年是亚特兰大•帕尼哈提(Pānihāṭi)节50周年。1980年我第一次拜访亚特兰大的曼迪尔时,他们告诉我,施瑞拉•帕布帕德给这座曼迪尔取名为“新帕尼哈提•达姆(Pānihāṭi Dhām)”。但当时他们对碎米酸奶饭(琪达•达黑,ciḍā-dahi)节没有任何经验。在西方,没有人知道什么是帕尼哈提,它代表什么,它到底是什么。当然,在《施瑞•柴坦尼亚•查瑞塔蜜瑞塔》(Caitanya-caritāmṛta)中完整地提到了碎米酸奶饭节(琪达•达黑•乌特萨瓦,ciḍā-dahi utsava)。帕尼哈提(Pānihāṭi)是主柴坦尼亚逍遥时光中非常、非常特别的地方之一,也是主尼提亚南达(Lord Nityānanda)带着祂的桑克依尔坦( saṅkīrtana,集体唱诵)团队从佳甘纳特•普瑞(Jagannātha Purī)来孟加拉后到达的第一个地方。

所以,当我拜访那里时,我们举办了有18种美味的琪达•达黑(碎米酸奶,ciḍā-dahi)节。一年后,我(接受萨尼亚希)进阶之前(普尔瓦刷玛,pūrvāśrama)的母亲在来新帕尼哈提达姆(Pānihāṭi dham)在参加琪达•达黑节时,建议拍卖装碎米酸奶饭的罐子,为曼迪尔筹集资金。我们尝试了这个方法,结果非常成功。因此,在新帕尼哈提达姆,为了节省时间,他们允许人们赞助罐子,可是只拍卖3到4个。我听说在益世康伦敦(ISKCON London),除了拍卖帕尼哈提(Pānihāṭi)碎米酸奶罐以外,他们还鼓励奉献者们购买成套的书籍。

在玛亚普,我们举办了一个非常精彩的帕尼哈提(Pānihāṭi)节。开发玛亚普•达玛是施瑞拉•帕布帕德给我的训示之一。施瑞拉•帕布帕德告诉我:“我已经把灵性世界交给了你。现在你要去开发它!”从那时起,我一直在尽我所能,以各种方式开发玛亚普•达姆。在心冠(COVID)封锁期间,我在玛亚普,在这里。当时,我们举办了一个帕尼哈提(Pānihāṭi)节。我请求联席董事们每年都在玛亚普举办这个节日,他们同意了。所以现在,他们说会把它办成玛亚普的一年一度的节日,以取悦潘查塔特瓦(Pañca-tattva)。看到所有奉献者都热情地参与这个节日,我感到非常高兴。不知怎的,玛亚普今年没有拍卖活动,但他们说明年会做。圣座巴克提•维佳依•巴嘎瓦特•斯瓦米(Bhakti Vijay Bhāgavat Swāmī)举办了一场为期一天的尼太•帕尼哈提马拉松活动,他派发了486套《施瑞•柴坦尼亚•查瑞塔蜜瑞塔》(Caitanya-caritāmṛta)。在施瑞•玛亚普(Sri Mayapur)国际学校,学生们也在5月17日举办了一个单独的帕尼哈提(Pānihāṭi)节。全球许多地方都举办了帕尼哈提(Pānihāṭi)节。

施瑞拉•帕布帕德训示我在帕尼哈提(Pānihāṭi)建造一座曼迪尔,但我至今还没有为这件事配备秘书。施瑞拉•帕布帕德希望在那棵原始的榕树所在的地方建造曼迪尔。曼迪尔的底层将是一个开敞的,而塔库尔们将安置在二楼。

今天是斯南•普尔尼玛(Snāna-pūrṇimā,满月沐浴节),在茹阿佳普尔(Rājāpur)有一个非常特别的斯南•亚绰(Snāna Yātrā)——主的沐浴仪式。许多奉献者和村民们今天都来为佳甘纳特(Jagannātha)、巴拉戴瓦(Baladeva)、苏芭卓(Subhadrā)和苏达尔善(Sudarśana)沐浴。上个月,我们举行了迪嘎•佳甘纳特(Dighā Jagannātha)曼迪尔的落成典礼,我从尊敬的茹阿达茹阿玛纳•达斯(Rādhāramaṇa dāsa)那里定期收到有关曼迪尔的消息,他是曼迪尔管理团队的一员。许多外国奉献者拜访了曼迪尔,并进行了集体唱诵(克依尔坦,kīrtana)、书籍派发以及其他各种服务。这些活动也在当地报纸上进行了报道。每天有数千名当地朝圣者拜访了曼迪尔。许多来自玛亚普的奉献者,以及玛亚普研究院的一群奉献者也拜访了曼迪尔,并进行了集体唱诵(克依尔坦)和书籍的派发。因此,这对我们来说是一个绝佳的传播机会。

在尼尔星哈•查图尔达西(Nṛsiṁha-caturdaśī)一周之后,我开始发烧和出现了感染,因此接受了治疗。我的声音变得非常虚弱,到现在仍然如此。然而,我仍然继续为施瑞拉•帕布帕德(Śrīla Prabhupāda)服务。他教导我们,我们应当非常谨慎,不要在没有奎师那(Kṛṣṇa)知觉的情况下浪费哪怕一分钟。我完成日常的念诵和诵读,参加各种会议,为奉献者们举行启迪仪式,参加节日庆祝,以及其他许多服务。有时我的秘书们会告诉我,我应该让我的声带休息一下。于是,我就聆听各种文件、电子邮件等内容,并用手势或尽可能少的讲话来回复,以免给我的声带造成太大的负担。我的透析室里有一个大屏幕,所以我利用透析的时间观看奉献者们发来的视频报告,查看各种文件等。我期待着听到更多门徒们发来的视频报告,如果他们能发来,那将是非常好的。

我希望所有的奉献者都在他们的奉爱服务中非常热情,这样他们就能在奎师那(Kṛṣṇa)知觉中迅速进步。我在加拿大蒙特利尔的第一年时,便被任命为蒙特利尔的第三任总裁,因为我对施瑞拉•帕布帕德(Śrīla Prabhupāda)交给我的任何服务都热情地接受并承担起来。所有的奉献者都应该能够在奉爱服务中不断进步,从而品尝到奉爱瑜伽(Bhakti Yoga)海洋的琼浆玉液。奉爱瑜伽、奉爱服务是一个充满琼浆玉液的海洋,但奉献者们必须通过遵循规范原则、规范规律地念诵圣名等方式来实践,从而在奎师那知觉中不断进步。我期望你们每天至少念诵16圈(哈瑞•奎师那•曼绰),并且严格遵守四项规范原则。唱诵圣名与奎师那并无区别。正如主柴坦尼亚(Lord Caitanya)在其八训规《Śikṣāṣṭaka》的第一条所说,唱诵“哈瑞•奎师那”(Hare Kṛṣṇa)就像是清除我们心灵之镜上的灰尘和污秽。这些东西弄脏了我们在这个物质世界里的心灵。

最近,一些奉献者写信给我,说他们不小心吃了一些含有非素食成分的食物。我们必须非常小心地检查成分,看看是否有洋葱、大蒜、鸡蛋等。每当我旅行时,我都会带上我的帕萨达(Prasādam),并且只吃这些。在飞机上,我只吃水果或一些沙拉,因为我们不能依赖外面的食物。所以,我们必须非常小心,避免食用非素食,不做法性行为、不赌博和不服用麻醉品。

我想让我的所有门徒都能系统地学习施瑞拉•帕布帕德(Śrīla Prabhupāda)的书籍,获得学位并且分享传播。同时,他们自己也应该践行他们所分享传播的内容。我还希望那些在奉爱生活中较为年长的人能够照顾年轻的奉献者。一个真正的奉献者也是一个关心并乐于助人的人。首先,他们自己要通过灵修使自己合格,以便能够帮助他人。曾经发生过一件事,一个儿子掉进河里,就要淹死了。他的父亲想救他,于是便跳到了水里,但随后他意识到自己也不会游泳。结果,儿子和父亲都淹死了。这就像是,如果有人想成为一名救生员,那么他们首先需要学会游泳,并接受救生技能的培训。因此,我们希望奉献者们能够认真地践行奎师那(Kṛṣṇa)知觉,提升自己的品格和灵性知识,并帮助他人。在帮助他人之前,你们自己应该先在自己的生活中践行灵性的教导。现在,你们可能是学生,但将来你们会成为老师,所以你们必须为承担这一责任做好准备。

我祈愿你们所有人都能在奉爱服务中坚定不移。

永远祝福你们的
佳亚帕塔卡•斯瓦米
 
JPS/ssdb